| کارشناس مهدویت ظهور امام زمان را نمادی از قیامت کبری دانست و گفت: برای حرکت به سوی ظهور باید با سلاح تقوا قیام کرد.به گزارش خبرگزاری آرک نیوز به نقل از شبستان، حجت الاسلام سیدمحمد قائم مقامی، استاد حوزه و دانشگاه و كارشناس مهدويت در سی و پنجمین قسمت از برنامه به سوی ظهور با عنوان "علایم و نشانه های ظهور" گفت: بر مبنای قرآن کریم، روایات و عقل، انسان ها در آینده حادثه اي را تجربه می کنند که پس از عبور از اين جهان نيز آن را تجربه خواهند کرد. انسان پس از این جهان وارد قیامت می شود و حکومت الهی محقق می شود. خداوند تقدیر کرد که آدمی قبل از وارد شدن به این صحنه عظیم در این جهان این امر را تجربه کند.وی افزود:
تا قبل از قیامت کبری، قیامت صغری با قیام ولی خدا تحقق می یابد و فضای حاکمیت خداوند در زمین جاری می شود، جهان رنگ آخرت و ملکوت پیدا می کند و بهشت در زمین تجلی می یابد.وی با اشاره به اینکه هر حادثه ای علایم و نشانه هایی دارد، اظهار داشت: ظهور امام زمان (عج) نمادی از قیامت کبری است و تنها انسان بصیر می تواند نشانه ها را دریابد. علایم و نشانه های ظهور باید با تدبر و تعقل در روایات بررسی شود.حجت الاسلام قائم مقامی به برخی از نشانه های ظهور اشاره و بیان کرد: ظهور سفیانی از علایم حتمی است و از دیدگاه شیعیان سفیانی بدل و مدعی است در مقابل اسلام حقیقی. بحث دجال و ظهور خراسانی و حوادثی که در خراسان یعنی منطقه شرقی ایران اتفاق می افتد و خسف بیداء و صيحه آسمانی از دیگر علایم ظهور هستند.
این کارشناس مهدویت نهادینه شدن گناه، از بین رفتن قبح گناه و افزایش عقلانیت، آمادگی و استعداد بشر برای درک حقیقت را از نشانه های عام ظهور برشمرد و پیرامون بحث تطبیق نشانه های ظهور با حوادثی که اتفاق می افتد، اذعان داشت: افراط و تفریط در انطباق حوادث به نشانه های ظهور خطری است که آسیب هایی در پی دارد. در مسیر انطباق باید سلوک بنیابین را در نظر گرفت. انسان ها در بحث علایم و شرایط نقش دارند و در حادثه ظهور جز مسئله ظهور شخص حضرت مهدی (عج) هیچ چیز قطعی نیست.این استاد فقه و فلسفه گفت: ممکن است در علایم حتمی نیز تغییر حکم ایجاد شود.
امام جواد (ع) فرمود: در امر امام زمان تغییر حکمی نیست و وعده خداوند است که انسان در این حادثه عظیم ذی نقش باشد.وی شدت گرفتن دو جریان متضاد تقوی و فجور را یکی از علایم ظهور دانست و اظهار داشت: در عصر حاضر و پس از حادثه انقلاب که از مقدمات حادثه ظهور است شاهد شدت گرفتن گرایش شدید به ایمان و از طرف دیگر گسترش گرایش های نفسانی هستیم.حجت الاسلام قائم مقامی مطرح شدن هرچه بیشتر موضوع مهدویت و بلند شدن نام حضرت مهدی (عج) را یکی از علایم ظهور عنوان و تصریح کرد: در کنار بلند شدن و توجه جهانی به آموزه مهدویت عارضه هایی نیز بروز می کند که یکی از این آسیب ها بروز مدعیان دروغین مهدویت است.
این در حالی است که باب ارتباط معنوی با حضرت بسته نیست اما شرط و شروطی دارد. در عصر غیبت اخذ دستور و حجیت شرایطی دارد و در این زمان باید به علما و شریعت مراجعه شود.وی خاطرنشان کرد: برای حرکت به سوی ظهور باید چون امام خمینی مسلح به سلاح تقوا شد و با امیدی روزافزون قیام کرد | 
گزارش موسسه تحقيقات خاور نزديك واشنگتن درباره جنگ نرم با ايران 
صفحه اصلي
خوش آمديد ميهمان
آمار بازديد:
نويسندگان :
